【伯辣图】女神拯救不了迷信男权逻辑的女人

文/王勤伯

腾讯·大家频道11月21日发表了旅日作家唐辛子女士的宏文，《日本明治维新的逆转，“女人强则国家强”这一理念功不可没》。

文中观点大致可以概括为：俞敏洪说的没有错，日本明治维新的成功，日本社会诸多值得中国学习之处，恰恰在于日本政府贯彻了“女人强则国家强”这一概念。

“确实，日本女性的社会地位是不高，但家庭地位却至高无上。换言之，日本女性的主外的“女权”不发达，但主内的“母权”则太发达。古代日本是个母系社会，现代日本则是个母权社会-——这跟中国上千年的父权社会传统，是有极大差别的。所以，俞敏洪关于“女人强则国家强”的发言，放在父权社会，当然会有人骂。但如果是在日本说这番话，即使会遇到不同意见，也不会受到集体轰炸。

至于“女人强则国家强”这一理念的实施结果如何，大家看看从明治维新开始到现在的日本社会发展如何，就一目了然，不多赘述。当然，任何一种理念，在付诸于实践之后，都会收获到多层次的明暗结果。日本社会高度文明，是因为日本人从小开始就懂得彬彬有礼，有常识、懂秩序、遵守公德，这些都与一个好母亲分不开。”

哲学家伯辣图认为，中国不少知日作家都少不了社会设计的愿望。作者尽管是个女性，却不站在女性个体解放的角度去看问题，而是从国家、社会的的角度去思考，殊不知这样的思路永远是危险的，有时刻消灭个体的危险。

无论是俞敏洪的观点，还是唐辛子的日本借鉴，都没有充分解释“堕落”到底是什么。同时，他们总是试图给女性赋予崇高又大一统的社会功能——原来这社会一切都得指望女人啊……

可是，男权社会束缚女性的关键之处，或者说性别奴役，就在于女性被赋予确定不可更改的社会功能。在这一前提下，你可以要求女性如何举止，如何带孩子，如何对老公和家人，如何对待性渴望，如何对待性高潮……总之，功能看似崇高的，要求却是刻薄和猥亵的，或者说，随时可以走向极端的刻薄和猥亵。

因此，在哲学家伯辣图看来，支持女性解放，一个核心的内容就是反对赋予女性既定的社会功能和角色。这一点本身也是对男性的解放，一个试图去以各种功能束缚女性的男人，他自己的心智也是极度不自由的。

为了反对这种男女合璧的论调，今天我们“世界罩杯”栏目特意请来了美国学生妹子夏天·蓝布洛。

伯辣图说，亲爱的夏天，喜欢你在冰天雪地的火辣照片，自然母亲很美，因为她身上没有伪装和束缚，因为没有男人去规定她的社会角色。

今天是"伯辣图"第502期，本栏目已连载超过500期，欣赏往期精彩图文，最便捷的方式是在手机上下载体坛加App↓↓↓

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